「北海道の芽室町からの贈物」　2018.8.1

　要冷蔵で届いた郵パックには、手作りのいちごジャムが入っていた…

　そしてＫさんからの手紙には「最近、イチゴの苗を専門に生産して、本州に送って、春に本州で実をとる農業が流行しています。 　酸味の強い品種でジャムを作って見なしたので、少しですがどうぞ！塩を入れるのを忘れたかも知れません？

　 　レシピ：イチゴ３㎏、砂糖１㎏、塩小さじ１　」 　ちょっと舐めてみたら、すっぱ甘で美味しかった…寮の仲間が近くなら試食いただきたのですが、次の会合まではもちませんので、悪しからず…

　Ｋさんの便りには「鹿追の畑（標高210ｍ）高原野菜生産地帯　キャベツ・牛」とあり、写真のような二種類のジャガイモが入っていました… 　

　写真下段のジャガイモは、どう料理すれば美味しいのかわかりませんが、私はジャガイモ大好き人間なので何か作っていただきます…

　以前、カボチャをどっさり送ってもらったこともありました…

　Ｋさんにお送りした5月26日の同袍寮ＯＢ会の写真です…

この二人はＫさんと同じ４６室でした…

　私の左Ｈさんは後輩ですが、電話でＫさんは、「Ｈさんに似てきている」と話てましたよ…どこが似て来たのかは、ご想像のままに…

　左端のＡさんは、47室の住人でした…

　今は、Ａさんが同袍寮ＯＢ会の幹事としてこれまで会を継続し、時折仲間の旅行なども企画してきてくれました…

　Ａさんは、秋田の小坂の出身で私も親しくしております。

　2016年11月末に同袍寮46室の青柳先輩が亡くなられ、Ａさんの企画で2017年9月５～6日に先輩の実家・佐渡の小比叡山蓮華峰寺へ墓参に行った…

　その年明け１月７日に青柳先輩のお兄様から、佐渡の干し柿を送っていただいた…今回、その干し柿を皆さんに食べていただいた…

　ただ、冷蔵庫保管していたので、少し硬くなったかも知れません…

　私は、大学に入学時に学友会会費を納入した…後で知ったのだが、この学友会は学内のクラブをまとめ、各クラブに予算を配分したり、大学祭を主催したりする組織で、決して学生運動の母体ではなかった…

　私が入寮した４６室に学友会会長のⅯ先輩がいて、４７室には写真のＹ先輩が学友会の会計係をやっていました…そんなこともあり、Ｋさんと私は学友会のお手伝いをしていたが、お二人が４年次となり、Ｋさんが会長になり、私が会計係を引き継ぐことになってしまった…

　そしてＫさんが４年次となり私は副会長を務めることになった…

　そんな因縁もあり、Ｋさんとは卒業後も交流があり、私が秩父セメント板橋社宅にいるころ、Ｋさんが出張で上京し我が家に泊まったこともある…

　その夜先輩のいびきの強烈さに家内がビックリしたという逸話があります…

　この二人もＫさんの後輩です… 　左が機械科のＮさん４７室、右が電気科のＧさん４６室でしたが、このＧさんは、私と研究室も同じだったらしく、追いかけるように２年後に秩父セメントに入ってきた…

　そんなことで、年に2回くらいは、同袍寮ＯＢ会があり、時には寮の仲間が集まって「わんこ蕎麦」を食べに旅行に行ったり、Ｋさんと同期の青柳さんの墓参に佐渡へ旅したりしています… 　「四匹の侍-佐渡紀行」 　

　この他にも多くの写真をお送りしたが、Ｋさんから「ＯＢ会の写真を頂き、寮の様子がまざまざと思い出されます。」と懐かしがっておりました。

　これはＫさんが送ってくれた郵パックの中に入っていたものです… 　2018年５月のカレンダーを切り取ったもので、Ｋさんが住む北海道帯広近郊の四季を伝えようとしてくださったものだと思います…

　「ビート苗うえつけ」の北海道の５月、まだ寒そうですね…

　これは昨年2017年６月のカレンダーの写真です…もう緑に覆われ、牧草を刈り取っている様子ですね…でも、農具の大きさには驚かされます…

　これは2017年７月の写真です… 農業機械でキャベツを取り込んでいるのでしょうか…

　Ｋさんの便りには「鹿追の畑（標高210ｍ）高原野菜生産地帯　キャベツ・牛」とありました…

　これも2017年１０月のカレンダーの写真です。

この写真の中央に「デントコーン」とＫさんのコメントが書き加えれております…

　これも2017年１１月のカレンダーの写真です。 ５月にビートの苗植えつけのカレンダーがありましたが、１１月には収穫の時期を迎えるのかと、Ｋさんが北海道の四季を伝えてくれているのだと思った…何かＫさんの心遣いも伝わってきて、優しいＫ先輩を懐かしく思い出した。

　ただ、お便りの最後に「・・・「かめ」に「ヒビ」があるらしく、近々、文明の利器を中心にして「修復」を開始します。・・・」とあったので電話で話した…元気な声で大丈夫と言っていましたが…

　宮沢賢治の童話「狼森と苽森、盗森」では、自然を大切にし、自然に感謝して糧を得て暮らし始めたというイーハトーブの生い立ちが語られている。 　しかしながら、機械化された農業を見て育った子供たちには、四人の百姓が担いできた山刀や三本鍬や唐鍬などの道具をどう使い分けて開墾するか想像もできないことでしょう…耕作放棄地が散見される現代では開墾するなど考えられず、尚更のこと山刀も三本鍬も唐鍬も見かけることもなくなってした… 　でも、この作品を読むと、岩手山の麓に広がる小岩井農場の近辺にイーハトーブの風景が浮かんでくるのである…